Jadi apa hari ini, dengan tingkat perceraian? Menurut jurnal pengayaan tentang tingkat perceraian di Amerika:
Untuk pernikahan pertama tingkat perceraian adalah 41%
Untuk pernikahan kedua 60%
Untuk pernikahan ketiga 73%
Anda akan berpikir mereka akan belajar. Masalah Perkawinan Tunggu sebentar… apa yang kupikirkan… ini adalah manusia yang sedang kita bicarakan.
Mengesampingkan komentar sinis, melihat statistik ini, Anda harus bertanya-tanya; apakah orang-orang ini benar-benar ingin menikah atau hanya menyukai pernikahan? Atau apakah mereka hanya memiliki beberapa program prasekolah yang samar-samar yang Pengurusan Somasi Masalah Perkawinan memaksa mereka untuk menikah ketika jauh di lubuk hati mereka tidak cocok untuk itu? Dan (mengingat tingkat perceraian yang tinggi) berapa banyak dari kita yang benar-benar cocok untuk itu?
Perkawinan sebagai sebuah institusi tidak dapat diabaikan; setiap budaya yang dikenal memiliki beberapa bentuk proses pernikahan yang dilegalkan, apakah itu melibatkan daun pisang dan seekor kambing atau banyak kue dan cincin. Para antropolog telah mengalami banyak pertengkaran sengit dan saling lempar buku tentang upaya untuk menemukan penjelasan universal mengapa manusia menikah satu sama lain. Orang yang menyimpulkannya dengan paling rapi adalah Kathleen Gough yang mendefinisikan pernikahan sebagai “persatuan antara seorang pria dan seorang wanita sedemikian rupa sehingga anak-anak yang lahir dari wanita tersebut adalah keturunan sah yang diakui dari kedua pasangan.” Kemudian, dia memodifikasi ini menjadi “seorang wanita dan satu atau lebih orang lain.” Karena… kau tahu… orang itu aneh dan rumit.
Melihat tradisi pernikahan dari berbagai budaya selama berabad-abad tampaknya mendukung teorinya sampai batas tertentu. Pengaturan pernikahan secara historis, tampaknya terutama melibatkan memastikan anak-anak Anda adalah anak-anak Anda. Tidak ada gunanya membesarkan anak nakal orang lain di masa lalu yang buruk dari kerja keras dan tidak ada apa-apa selain keledai untuk menunjukkannya. Tanpa tes paternitas yang mereka miliki, tidak ada yang tahu apa yang dilakukan oleh para hussies yang sehat itu di belakang kandang sapi sementara orang-orang saleh mereka bekerja keras di ladang gandum. Jadi, sudah menjadi praktik umum (jika dihaluskan) untuk “membeli hak” tubuh wanita (*batuk* rahim) dengan semacam persembahan kepada keluarganya (kambing) atau memberi suami akses seksual eksklusif kepadanya sebagai gantinya. untuk dukungan keuangan. Akibatnya,
Pengamatan ini sangat didukung oleh fakta bahwa perzinahan secara universal dipandang sebagai pelanggaran berat terhadap ketentuan perkawinan, tetapi hanya jika dilakukan dengan atau oleh seorang wanita. Dalam budaya Yunani-Romawi, sama sekali tidak dianggap kriminal bagi suami untuk memanjakan diri dengan pelayan perempuan atau budak yang cantik, tetapi tertangkap basah dengan seorang wanita yang sudah menikah akan menyebabkan seluruh dunia bermasalah. Kutipan acuh tak acuh yang dikaitkan dengan Demosthenes ini memberikan beberapa wawasan; “Kami menyimpan simpanan untuk kesenangan kami, selir untuk kehadiran terus-menerus, dan istri untuk melahirkan kami anak-anak yang sah dan untuk menjadi pengurus rumah tangga kami yang setia. Namun, karena kesalahan yang dilakukan hanya pada suami, pemberi hukum Athena, Solon, mengizinkan siapa pun untuk membunuh seorang pezina. siapa yang dia ambil dalam tindakan itu”. (Plutarch, Solo)
Ke depan, kita melihat bahwa banyak budaya mulai mengunci perempuan ke dalam fungsi mereka sebagai sapi perah yang tunduk dengan semakin mengurangi status sosial mereka. Dua contoh jitu adalah tradisi Cina mengikat kaki yang menghalangi wanita meninggalkan rumah mereka, membuat mereka sebagian besar tidak berguna untuk apa pun kecuali melahirkan anak, dan cita-cita Victoria tentang istri yang patuh dan dijinakkan, menolak pendidikan tinggi dan dianggap terlalu bodoh untuk memilih. . Kutipan kejam yang nikmat dari Ratu Vicky ini menggambarkan sikap hari ini; “Saya sangat ingin meminta semua orang yang dapat berbicara atau menulis untuk bergabung dalam memeriksa kebodohan ‘Hak-hak Perempuan’ yang gila dan jahat ini, dengan semua kengerian yang menyertainya, di mana seks lemahnya yang malang membungkuk, melupakan setiap perasaan wanita dan kesopanan. Kaum feminis harus mendapatkan cambuk yang baik. Jika wanita ‘tidak berhubungan seks’ dengan mengklaim kesetaraan dengan pria, mereka akan menjadi makhluk yang paling dibenci, kafir dan menjijikkan dan pasti akan binasa tanpa perlindungan pria.”
Yah kita sudah pasti datang jauh. Saat ini tidak ada yang mencoba untuk memberitahu wanita apa yang harus dilakukan lagi… tidak dua kali pula. Mereka dapat mengenakan rok pensil, terlihat langsing, memecahkan cambuk perusahaan dan menikahi siapa pun yang mereka suka; dan sebanyak yang mereka inginkan, mereka tentu saja tidak perlu lagi menikah – terutama tidak dengan persyaratan orang lain. Wanita hari ini memiliki pilihan, dan mereka menggunakannya. Google cepat untuk statistik menunjukkan: Dari tahun 1975 hingga 1988 di AS, dalam keluarga dengan anak-anak, istri mengajukan gugatan cerai di sekitar dua pertiga kasus. Pada tahun 1988, 65% perceraian diajukan oleh perempuan. (Pusat Statistik Kesehatan Nasional)
Di antara pasangan berpendidikan perguruan tinggi, persentase perceraian yang diprakarsai oleh wanita adalah sekitar 90%. (Ulasan Hukum dan Ekonomi Amerika) Dari statistik ini kita dapat menyimpulkan bahwa pernikahan bekerja jauh lebih baik bagi pria daripada bagi wanita (saya kira itu juga benar lima ratus tahun yang lalu). Mereka juga menyarankan bahwa perempuan yang lebih berpendidikan (mandiri) lebih kecil kemungkinannya untuk tetap menikah. Jelas, tingkat perceraian yang rendah di tahun lalu tidak ada hubungannya dengan kesetiaan Kristen, Hindu atau Pagan yang baik dan banyak hubungannya dengan memiliki pilihan.
Mungkin sudah waktunya untuk memeriksa kembali motif kita sejenak dan memikirkan apakah pelembagaan seumur hidup dari kemitraan romantis kita masih merupakan pilihan yang relevan. Ya, kita adalah makhluk sosial. Kami suka hidup dengan orang lain. Kami ingin memiliki anak dan berpelukan dan berbicara. Kami suka jatuh cinta, tetap mencintai, dan membuat kontrak untuk menjalankan hubungan kami. Selama sekitar dua ribu tahun, pernikahan telah menjadi norma kita, harapan kita dan ritual terakhir kita menuju kedewasaan; tetapi marilah kita tidak gagal untuk mengakui bahwa di hari-hari ini perubahan teknologi, sosial dan pribadi yang radikal, ‘sampai kematian memisahkan kita’ mungkin sedikit berlebihan.